Voici la version cinématographique du « Grand Inquisiteur »
inspirée de l’œuvre de Dostoïevski, Les frères Karamazof

Cette portion de 15 mn 46 est tirée d’une série russe produite par
Central Partnership et réalisée par Yuriy Moroz.
q Sortie : 2009 en Russie : Братья Карамазовы · Les Frères Karamazov

Merci à Votrov pour sa traduction en français

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LE CONTEXTE

Ivan Karamazov raconte à son frère Aliocha Karamazov (bientôt moine), « le poème qu’il a rêvé » dit-il, et dont il se souvient. Il explique avoir intitulé ce récit le Grand Inquisiteur, et son frère sera son premier auditeur. Le récit imagine le retour du Christ sur terre au XVIe siècle, à Séville. Mais le Grand Inquisiteur le fait arrêter, puis, la nuit, dans sa cellule, vient le visiter. Le Christ n’aura pas un mot pour répondre aux reproches de l’Inquisiteur. C’est en particulier sur les trois tentations auxquelles résista le Nazaréen au désert que s’attarde l’accusation. En y résistant, le Christ aurait perdu l’homme en lui donnant trop de liberté ! A contrario, explique le Grand Inquisiteur, l’Église, en retirant de nouveau la liberté à l’humanité, réparerait en quelque sorte l’œuvre échouée de Dieu.

Le théologien Karl Barth dira lui-même combien son « attention, fut attirée sur ce qu’il faut emprunter à Dostoïevsky pour comprendre le Nouveau Testament ». Les indications qu’il en a reçues, dira-t-il, « ont été pour moi des illuminations ». C’est pourquoi, outre l’extrait cinématographique ci-dessous du roman de Dostoïevsky, les Frères Karamazof, nous vous proposons en Pdf le chapitre complet du Grand Inquisiteur que retrace cette séquence. Sa lecture se suffit à elle-même, laissant toutefois deviner combien le roman en son entier est riche. Le conte du Grand Inquisiteur, abondamment commenté, est hélas trop peu lu et trop peu connu par les premiers concernés : les ecclésiastiques ! Il faut dire que l’accusation est sévère à leur encontre : « Ils guident les hommes au nom du Christ, mais par le chemin du diable », dira Aliocha. N’a-t-il pas raison ? Et l’Église ne tient-elle pas majoritairement ce rôle ?

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